Chères auditrices, chers auditeurs,

Cela fait un peu plus d’une semaine que Rémi Fraisse a été assassiné lors d’une manifestation contre la construction d’un barrage sur la ZAD  du Testet, dans le Tarn. Depuis, les manifs s’enchainent partout en  France et même au-delà  (Barcelone, Turin, Milan, Genève, Lausanne, Bruxelles, Londres, ...) malgré les tentatives de division par les politiciens et leurs relais médiatiques. Et aussi malgré la terreur que
l’Etat tente de mettre en place pour étouffer « l’affaire ».
L’émission de cette semaine revient sur la mort de Rémi Fraisse et sur les mobilisations qui ont suivi.
Vous pouvez la télécharger ou l’écouter en direct sur : http://zapzalap.wordpress.com/
A bon entendeur.

La police assassine… Ni oubli ni pardon !
Depuis plus d’une semaine, des actions et des manifs ont lieu partout en France et ailleurs suite à la mort de Rémi Fraisse qui manifestait  contre la construction d’un barrage à Sivens (Tarn). Cette mort survient après de violentes interventions policières répétées contre des opposants à des  projets capitalistes.

Pour défendre l’ordre social, l’Etat et sa police utilisent de manière systématique du matériel militaire : grenades offensives, tasers,  flashballs, lacrymogènes, etc. qui provoquent de plus en plus souvent des blessures  graves et des mutilations, parfois la mort. Dans les quartiers, dans les luttes, en prison et aux frontières la
police tue !

Si l’on parle aujourd’hui d’un mort en manif, il ne faut pas oublier que
la police, la justice et l’Etat mutilent et tuent de manière quasi
quotidienne et plus discrète dans les rues, dans les prisons, aux frontières comme à
Calais. Ce sont toujours les mêmes qui sont visés : habitant-es des quartiers
populaires, précaires, pauvres, personnes en lutte.

Médias et politiques omettent de parler de ces violences policières pour
se focaliser sur quelques dégâts matériels lors des révoltes et
manifestations. Ils tentent ainsi de diviser et de faire oublier les raisons de la
colère alors que la multiplicité des modes d’action fait la force des luttes.
Il faut replacer le meurtre de Rémi dans une histoire longue de la
police apparaît très clairement pour ce qu’elle est : un appareil d’Etat chargé
de maintenir l’ordre économique, politique et social (capitaliste, raciste
et patriarcal) par l’usage de la violence.
Elle est chargée de dominer, bannir et soumettre les couches sociales
qui auraient le plus intérêt à se débarrasser de ce système parce qu’elles
en bénéficient le moins.

De Zyed et Bouna (2005 en Seine Saint-Denis) à  Lahoucine Ait Omghar (2013
dans le Pas de Calais) et à Rémi Fraisse (2014)
Nous ne vous oublierons pas __________________________________________________________________________________________________

Il n’y a pas de mauvais résistant !
Dimanche 26 octobre, un jeune manifestant écologiste meurt sous les grenades de la police. Rémi Fraisse luttait à  la ZAD (zone à défendre)  du Testet dans le Tarn contre la construction d’un barrage géant destiné à subvenir aux besoins d’irrigation de quelques exploitations agricoles intensives. Ce projet est celui d’une agriculture capitaliste qui, dans  une continuelle course en avant, tente de trouver des solutions aux
dérèglements climatiques (ici la sécheresse) pour maintenir des profits tout en
sacrifiant des territoires et des populations. Depuis des mois, une résistance
s’organise, elle prend plusieurs formes (occupation, recours au
tribunal, etc) mais doit faire face à des attaques policères toujours plus violentes .
La mort de Rémi n’est pas une bavure mais le résultat d’une guerre de « basse intensité» menée depuis des mois par les pouvoirs politiques concernés. Cette mort a entraîné des mouvements de colère et de protestation un peu partout en France.  Les médias et les politiques se sont empressés  de crier au loup en désignant les manifestants comme les « violents » tout  en reconnaissant dans la même phrase que le manifestant tué était un  pacifiste…
Rémi n’était pas là  par hasard, il manifestait activement et sans
clivage avec des camarades. La réalité des luttes, c’est qu’il y a de nombreuses
manières de lutter, chacun selon ses moyens et ses colères. À travers
l’utilisation du terme « pacifiste », l’État promeut une façon de s’opposer, plus
légitime à ses yeux car moins susceptible de le mettre en péril, au détriment de
pratiques « violentes », soi-disant irrationnelles. Or l’expérience de  ces
dernières années nous montre que ces moyens d’actions ne sont pas
opposés. Ils se complètent et se répondent, et nous avons vu du Val de Suse à
Notre-Dame- des-Landes que réunis, ils sont la condition même de la victoire .
Cette séparation entre bons et mauvais manifestants est là  pour diviser et
casser le mouvement, ne soyons pas dupes et restons unis.

Enfin, cette mort nous rappelle la violence d’État qui via sa police/ armée protège ses intérêts économiques et répriment les résistances pour maintenir un ordre social bien défini. Cet assassinat et les mutilations  qui ont eu lieu dans d’autres manifestations (oeil crevé nez arraché, etc)  mettent le doigt sur la vraie violence. Une violence organisée par de nouvelles  armes dites « non-létales » qui pourtant apportent la mort, une violence aussi judiciaire qui tente de broyer individuellement des luttes collectives
par des arrestations arbitraires, des gardes à vue, des comparutions immédiates.
Les vrais agitateurs sont les « forces de l’ordre »

Rémi n’est malheureusement qu’un nouveau nom dans une longue liste de
victimes de la violence d’État . Nous ne maintenons aucune illusion sur
le rôle de la police et  de l’armée, ils sont là, comme tant d’autres, pour
maintenir une domination sociale et économique. Cette répression touche
tout le monde et pas seulement un petit milieu dit « radical ».

Dans les quartiers, avec les contrôles au faciès, les arrestations arbitraires, etc ; la police mènent une guerre aux classes populaires, laissées pour compte du système capitaliste et qui tentent de survivre par tous les moyens. Comme le manifestant politique, le « jeune des quartiers » devient un ennemi intérieur. En 2005, deux jeunes, Zyed et Bouna meurt  dans un transformateur à Clichy-sous-Bois alors que la police les poursuivait. En 2013, dans le Pas-de-Calais, Lahoucine Ait Omghar est tué de plusieurs
coups de feu car on le soupçonnait d’un vol. La sanction est toujours disproportionnée et ainsi la police tue entre 10 et 15 habitants des  quartiers
populaires par an en moyenne .

Au travail, la pression et la répression sont plus diffuses mais des managers à pôle Emploi, la logique reste la même, celle du cadrage d’une  force de travail effective ou potentielle qu’il faut discipliner pour qu’elle continue à faire tourner la machine. Et lorsque des luttes sociales  contre cette soumission émergent, la police est logiquement appelée à  la  rescousse. La répression s’abat alors sur des délégués syndicaux comme lors de la grêve de la Poste 92  qui a durée 170 jours ou sur de simples manifestants comme lors des dernières grandes grêves de 2010 pour des motifs de lutte collective : occupation/blocage de voies de communication.

Aux frontières et dans les prisons, la répression est la plus crue. A Calais, les migrants sont chassés dans les rues et enfermés dans le centre de rétention de Coquelles. Ils sont réduits à se cacher dans des « jungles » insalubres et chaque mois, des personnes meurt écrasées ou noyées en tentant de fuir cette pression. Dans les prisons, on entasse et on tabasse.

Qu’est ce que nous réclamons ?
En premier lieu, l’interdiction des armes « non-létales » (flashball, grenades défensives et offensives, etc) qui en fait tuent et mutilent.  Cette revendication peut paraître naîve car avec ou sans ces armes, la police tuera toujours mais sur le terrain et pour le rapport de force dans les luttes celapeut avoir son importance. Cela dit, notre objectif n’est pas de réformer la police mais de continuer à la dénoncer et à la combattre.
L’antirépression parle à toutes et tous, c’est une porte d’entrée à une critique plus globale et radicale de notre société. Servons-en nous pour nous rassembler et discuter dans des AG de lutte et construire une  solidarité active et un rapport de force concret qui sera le seul à même de faire bouger les choses.

Nous ne serons pas les pions du jeu qu’ils voudraient nous faire jouer. Avoir pour seule perspective de trouver un emploi stable,  s’esquinter pour se réconforter dans des divertissements toujours plus abrutissants. Attendre des jours meilleurs et finalement, regarder la catastrophe arriver ? Nos envies ne s’achètent pas. Nos désirs dépassent les horizons auxquels ils nous bornent. Si nous avons des envies de destruction, c’est que nous  aimons la vie. S’opposer ici et là à des projets nuisibles (aeroport, barrage,
etc) ou lutter dans les quartiers ou au travail contre la soumission, c’est
mettre un coup d’arrêt à cette logique et construire en chemin d’autres  rencontres et
d’autres possibles.

A Lille, à Calais, au Testet comme ailleurs, la répression tue.
Organisons-nous pour la combattre. Nous ne leur ferons pas cadeau de notre silence.

Les sources :
Voir la chronologie de la lutte du Testet sur http://tantquilyauradesbouilles.wordpress.com
Notre-Dame-des-Landes : http://zad.nadir.org/
Lire le témoignage de ce manifestant parisien embarqué lors d’une manifestation parisienne : http://paris-luttes.info/qui-sont-les-agitateurs-de-la
Lire l’interview de Matthieu Rigouste qui contextualise cette violence
d’Etat latente : http://oclibertaire.free.fr/spip.php?article1602
http://resistons.lautre.net/
Voir http://grevedespostiersdu92.tumblr.com/